Народный лекарь

Упоминание о красках
для волос

  Иногда в книгах находят описание масел, о которых думают, что это красители. Однако опыт показывает, что масло, входящее в такие снадобья, становится преградой между волосами и особыми силами снадобий, так что эти силы не проникают к волосам и не оказывают никакого действия, если только не обладают большой мощью или могучим особым свойством. Но большой мощи можно ожидать лишь от вещей, имеющих значительную окрашивающую силу, каковы, например, ржавчина железа, ржавчина свинца и водянистая часть, свежей ореховой скорлупы. Возможно, что когда силы этих и подобных им веществ сосредоточатся в маслах, а силы проводящих лекарств, например, уксуса или вина, окажут посредничество, некоторое окрашивание будет иметь место. Я вижу и слышу, что люди свидетельствуют о достоверности утверждения будто, если отрезать в начале весны корень орехового дерева, вставить его в склянку с маслом и закопать то и другое в землю. Корень ореха впитает содержимое склянки, втягивая и всасывая, а осенью снова его выпустит и возвратит значительную часть его в склянку, причем масло превратится в краску. Большинство средств, помогающих и оказывающих действие в этом случае, производит такое действие только вследствие их концентрации.

 Разновидностей красок, в которые лекарства окрашивают волосы, существует три: они делают их черными, русыми или светлыми. Мы начнем с упоминания некоторых хороших чернящих средств.

Чернящие средства

 Что касается хны и басмы, то это есть основа, относительно которой люди согласны; действие их бывает различным в зависимости от различного предрасположения волос к окраске. Люди сначала пользуются хной, потом применяют вслед за нею басму, предварительно смыв хну; то и другое они выдерживают довольно значительное время, и чем больше выдерживать их, тем лучше. Некоторые соединяют хну и басму, а другие ограничиваются хной и согласны сделать волосы русыми, тогда как иные ограничиваются басмой и согласны сделать волосы павлиньими, то есть пестрыми . Хорошая индийская басма скорее окрашивает, но больше пестрит и светлит, а керменская басма красит меньше и медленней, но окрашивает ближе к естественной черноте волос, без большой в ней пестроты. Кто хочет вернуть окраску басмой к цвету волос и уничтожить русость и яркий блеск, тот еще раз покрывает басму хной, хотя он уже употреблял хну до васмы — это уничтожает пестроту и возвращает окраске естественный цвет волос. Лучше не держать ее долго на голове, а поскорее смыть ее, то есть хну, наложенную после первой окраски. 
 Иногда люди связывают хну и басму соком сумаха, соком граната и водой раиба (сыворотка) или сочетают с хной и басмой сыворотку или соком ореховой скорлупы; все это помогает делу.
Есть люди, которые связывают хну и басму водой, в которой обрабатывали окись свинца и нуру, кипятя или нагревая ее на солнце, пока не почернеет опущенная в воду шерстяная тряпица; это тоже хорошо. Если положить в краску дирхам гвоздики, она сильно чернит и отвращает от мозга вредоносность краски.
 Что же касается другой краски, которую употребляют много людей, но не так много, как употребляют первую. То она изготовляется так: берут галлов, натирают их оливковым маслом и пережигают; лучше всего это делать в котле, обмазанном глиной, и предел пережигания — до того, чтобы можно было их растворить, так что в этом не усердствуют. Пережженных галлов берут двадцать дирхамов, жженой меди — десять, квасцов — два дирхама и андаранийской соли — дирхам. Из этого изготовляют краску, и она чернит волосы устойчивым чернением. А иногда ее выделывают по такой прописи: берут ритл галлов, смазывают оливковым маслом и поджаривают, пока они не потрескаются. Потом берут жженой меди, квасцов, трагаканта—каждого по пятнадцати дирхамов и соли — семь дирхамов, все это хорошо растирают, замешивают на горячей воде и красятся этим, оставляя краску на три часа; иногда к этому составу примешивают хну и басму. Наиболее известна, после этой, краска, приготовленная из равного количества нуры, окиси свинца и глины, съедобной или хузистанской, или же из кимолосской глины, или из какого хочешь сорта глины для головы. Состав замешивают на воде, как обычно замешивают краску, и употребляют, покрывая листьями свеклы; основа дела здесь в том, чтобы хорошо растереть окись свинца. Если жидкостью будет служить сок хны или басмы, добытый с помощью перегонки путем кипячения или нагревания на солнце, то это лучше, но необходимо дать составу постоять около шести часов и сохранять его влажным. Или берут равными частями хны, басмы, стертой в порошок окиси свинца, нуры, поджаренных галлов, жженой меди, квасцов, глины, трагаканта и гвоздики и красятся этим.
А вот еще чернящие краски, упоминаемые в книгах; я приведу из них те, которые ближе к тому, чтобы быть принятыми сердцем и вызвать к себе доверие.
 Описание хорошей краски. Берут хны — часть, басмы — две части, жженой меди, квасцов, андаранийской соли, поджаренных галлов и железной окалины — одинаковые количества, растирают с уксусом и оставляют стоять, пока состав не забродит, и потом употребляют.
 Упоминается, между прочим, и лекарство по такой прописи: берут железной окалины, которую предварительно сильно растирают в винном уксусе, покрывающем ее на четыре пальца, уваривают до половины и оставляют в уксусе две недели, пока весь состав не покроется ржавчиной. Потом берут черных миробаланов — столько, сколько было окалины, поливают их этим уксусом, предварительно растерев, и кипятят, пока он не станет таким, как галийа, и если желаешь, ты можешь его надушить. Если эта краска и красит, несмотря на свою маслянистость, то только благодаря силе ржавчины железа.
 Говорят также, что серебряная окалина, основательно прокипяченная в уксусе, считается одной из сильных чернящих красок; но, по-моему, лучше, чтобы вместо уксуса была кислота апельсина или цитрона и чтобы вместо кипячения в ней на некоторое время оставляли железо. Еще говорят, что если положить в склянку слой ветреницы и слой квасцов, а также гальбана и сукка — на ритл ветреницы две укийи того и другого вместе — и закопать в навоз, то состав растворится и превратится в краску.
 Говорят также: «Если закопать в навоз ростки ячменя, положенные в склянку раньше, чем они заколосятся, с половинным против ячменя количеством квасцов, то все это превратится в черную воду и черную грязь».
 Говорят: «Если надрезать свежую тыкву, находящуюся на своем стебле, вынуть ее содержимое и положить в нее соли и немного железной окалины, а потом приложить обратно срезанную корку и обмазать тыкву глиной, то все, что в ней есть, растворится, превратится в черную воду, подобную краске или туши».
 Говорят: «Если растереть листья каперсов и варить их в молоке, особенно в молоке женщины, пока не уйдет одна треть, и потом оставить стоять ночь, то получится хорошая краска», но, по-моему, это скорее будет средство, сохраняющее волосы; Гален тоже свидетельствует о существовании такой краски. 
 Еще: берут цветков, которые висят на ореховом дереве, как гроздья, растирают их с оливковым маслом и смазывают ими с небольшим количеством свежего битума; один из врачей утверждает, что, если подмешать к этому немного козьего кала, будет хорошо.
 Говорят: «Так же действует и кора корня лавра: если растереть ее с оливковым маслом и намазаться ею, она чернит волосы», но, по моему, если это тоже краска, то оливковое масло ослабляет ее действие, и если бы вместо масла была вода, это быть может было бы лучше. То же самое я скажу относительно утверждения Павла, что листья ветреницы, если растирать их в масле, пока они не станут подобны галийи, превращаются в краску; если в этом вообще есть смысл, то тут необходимо что-либо; проводящее вещества вглубь, например, квасцы. Таковы же и слова врачей относительно сбивания оливкового масла с ореховой скорлупой, кипячения его в соке скорлупы и- добавления небольшого количества квасцов — все это ослабляет действие краски.
 То же относится и к разговорам о кипячении масла в соке ветреницы, пока весь сок не уйдет. Утверждают также, что следует взять кунжутного масла, бросить туда эмблических миробаланов в количестве одной трети, масла, некоторое время осторожно варить, потом процедить состав, взять на каждый ритл состава по четверть ритла тоненьких свинцовых пластинок и осторожно вскипятить, все время помешивая, чтобы не растаял свинец и не загорелось масло; потом составу дают постоять три дня и затем употребляют. Я скажу, что это дает некоторую надежду, особенно если в состав входят квасцы.
 Еще говорят, что если положить масло бана внутрь кокосового ореха, затем основательно обмазать его глиной и осторожно поставить в хлебную печь (тандыр), из масла тоже выйдет краска, но лучше считать этот состав одним из средств, препятствующих поседению.
 Говорят также, что если очистить изюм от косточек, мелко растереть их, как порошок, залить кунжутным маслом и закопать на месяц в навоз, то получится отличная краска для выцветших волос. Все, как будто, согласны с тем, что яйца аиста дают отличную краску, так же как и яйца дрофы. В наше время, в дни жизни правителя Шамсаддаулы, -- да освятит Аллах его душу! Шамс ад-даула – правитель Хамадана, умер в 1021 году. При нем Авиценна пробыл свыше шести лет, вплоть до смерти правителя. Говорят, что кал одного из его барсов попал на часть бороды сторожа барсов, который лежал с ним рядом и окрасил ее в черный цвет.

Галийа, которую хвалят

 Говорят: «Берут пятьдесят дирхамов эмблических миробаланов, полтора ритла сока мирта, свежего и выжатого, и четыре ритла воды, кипятят, пока количество не уменьшится наполовину, и снимают с огня. Потом берут пятьдесят дирхамов алтея, пятьдесят дирхамов хны, пятьдесят — басмы, двадцать — прокаленных галлов, десять — стекла и пятьдесят — камеди, бросают это в состав, сгущают его кипячением, душат сукком и мускусом и обмазывают то, что хотят выкрасить так, чтобы мазь покрывала волосы».
 Говорят также: «Берут масла семян хлопчатника — тридцать дирхамов и бросают туда железных опилок, свинцовых опилок и жженой меди — каждого по четыре дирхама, растирают все это с маслом и оставляют, пока состав не почернеет; потом его кипятят, сгущают и душат мускусом».
Знай, что жженый ячмень, шелуха бобов, гранатовые корки, а также ореховая скорлупа принадлежат к числу веществ, которые вводят в состав краски, как вводят хну. Мы упоминаем о веществах для краски в Книге о простых лекарствах. И основой их являются дымянка, мирра, худад, горчица, соль, харбак (чемерица), лебеда, эмблические миробаланы, адиантум, ветреница (Анемона), хна, басма. К ним еще добавляют жженая медь, железная окалина, сок свежей бобовой шелухи, скорлупа орехов и ее сок, акакия, пажитник, семена свеклы, мирт и его ягоды, ладан, окись свинца, все виды окалины и опилок.

Вещества, придающие волосу русый и подобный цвет

 Говорят, будто сок свежего набатейского тростника, очищенного от коры, если зажечь над ним сбоку огонь, окрашивает, как золото; так же действует ржавчина железа с раствором купороса, если выдерживать ее на волосах, как выдерживают хну. Или берут поровну хны, винной гущи и ратийанадж и немного ситника ароматного и красят этим волосы, или берут хны и окрашивают ею, предварительно замесив ее на отваре качима.
 Говорят: «Красятся также квасцами, асфараком, шафраном, миррой или суриком, оставляя краску на волосах один день и одну ночь, причем иногда это повторяют несколько дней; если несколько раз смазать волосы люпином, смешанным с уксусом, то они становятся красными». Или берут тертого люпина — десять дирхамов, мирры — пять дирхамов, соли красильщиков, то есть сурика, — три дирхама, высушенной жженой винной гущи — три дирхама и воды с золой виноградной лозы — необходимое количество.
 Сильное красящее средство. Берут сумаха — две укийи, галлов — три укийи, желтых ноготков — две укийи, адиантума—два пучка, горькой полыни—пучок, очищенного сухого люпина — две горсти, толкут, размачивают несколько дней в десяти ритлах воды и потом накладывают на голову повязку из этого состава пока он теплый.
 Говорят: «Сыть и качим, долго варившейся в воде, — сильное красящее средство». Говорят также: «Берут винной гущи, жженой или не жженой, и смешивают с маслом бана или с маслом ситника».

Белящие средства

 К ним принадлежит кал ласточки, шиповник, маш, цветки белого коровяка, шелуха редьки, бычачья желчь, серные пары, цветы каперсов, цветы маслины — по отдельности или вместе, лучше всего — с уксусом и особенно после окуривания парами серы. 
 Еще берут семян девясила, шелухи сухой редьки и квасцов и связывают посредством толчения с половиной части аравийской камеди, или берут листьев шиповника, маковой шелухи и мандрагоры— если вместо того и другого взять белены, получится сильное средство — и смешивают состав в виде краски; если ввести туда камфоры и розовой воды, будет лучше. Иногда волосы смачивают, покрывают серой и окуривают ею; это делают в течение ночи два раза.

Предупреждение явлений, следующих за окрашиванием

 Большинство красок охлаждает мозг, расстраивает его и делает предрасположенным к катарам, сакте и тому подобным заболеваниям; лечат это, одновременно с окраской или после нее, горячими благовониями вроде мускуса, гвоздики и тому подобного. Случается иногда, что волосы после окраски натягиваются, курчавость их пропадает и они скверно лежат; это предупреждают, подбавляя в краску что-либо утончающее и курчавящее, особенно если волосы жесткие и с ними происходит нечто подобное. Иногда волосы от окраски сбиваются, борода редеет и волосы секутся; это предупреждают, смазывая волосы после окраски фиалковым маслом или маслом желтофиоля.
Иногда от краски чернеет кожа лица. Люди моют тогда лицо мукой конских бобов или нута или чем-нибудь вроде этого, но нет ничего лучше омовения горячим маслом.
 Нередко после окраски волосы выцветают, и лучшее, что тут можно сделать, это взять краски около одной джавзы, высушить ее — особенно если это краска, имеющая способность проникать вглубь, —и всякий раз, когда появляется или почти появляется выцветание, берут деревянную палочку, вроде зубочистки, увлажняют ее, захватывают кончиком палочки немного сгустившейся краски и проводят ею по выцветшим волосам. Некоторые люди берут сажи какого-нибудь душистого масла, например, масла бана, или же ладана или воска, и смазывают им выцветшие волосы; если смазать их этим, то выцветание пропадает.

Перхоть

 Поскольку разговор о перхоти подходит в некотором отношении к разговору о волосах, то мы поговорим о ней. 
 Перхоть это пыльца, то есть шелуха, появляющаяся от легкого шелушения, возникающего на голове вследствие расстройства ее натуры, которое особо влияет на верхний слой кожи; хуже всего, когда такое расстройство доводит до изъязвления и разрушает те места, где растут волосы. Это происходит от острой материи со свойствами баврака или от черножелчной крови, а иногда причиной бывает расстройство натуры головы, которое портит поступающие к ней вещества. Иногда так действует одна лишь сухость натуры головы, тогда как натура остального тела превосходна, а иногда это имеет место по соучастию. 
 Авиценна еще тогда не мог знать причины возникновения перхоты. Вызывает перхоть дрожжевой грибок Pityrosporum ovale, еще его называют Malassezia furfur - найденный в наше время. Он у всех людей есть. Участвует в биоценозе и помогает своевременное обновление эпидермиса. При падении иммунитет человека, грибок умножается и вызывает перхоть. Все таки Авиценна направил свое лечение перхоти на укрепления иммунитета кожи. 

Лечение

 Бывает легкая перхоть, при которой достаточно легкого лечения, и ее устраняет смазывание кожи головы розовым или фиалковым маслом и слизями, а бывает и более сильная, когда требуется лекарство, отрывающее и сильно растворяющее; далее, вслед за этим идет что-либо увлажняющее и уравновешивающее. А бывает и очень злокачественная перхоть, то есть себорея, доводящая до изъязвления, и при лечении ее надлежит очистить тело с помощью кровопускания и послабления, если есть в том нужда и причиной подъема к голове вредного сока является переполнение тела; после этого приступают к лечению, и всякий раз, когда применяют отрывающие лекарства, голову потом смазывают маслами.

Мягкие, без сильного жжения лекарства от перхоти

 При близкой к поверхности кожи легкой перхоти достаточно обмывания свекольным соком, соком пажитника или дынными семечками, мукой нута, люпина и бобов, семенами алтея, варенными в оливковом масле, слизью айвы и алтея, трагакантом. А также глиной — хузистанской или кимолосской, особенно с выжатым соком свеклы, причем лекарство на некоторое время оставляют на голове. Помогает также выжатый сок свежих листьев ивы — это превосходное средство—и смазывание тамариндом, сельдереем и его выжатым соком, отваром азадарахта, листьев индийской конопли и листьев кунжута — оба эти лекарства и их выжатый сок иногда устраняют также и сильную перхоть вследствие своей разреженности.
 Так же действует очищенный миндаль с уксусом и мука пажитника с уксусом.
Или берут нутовой муки с тертыми листьями кунжута и растирают в свекольном соке с небольшим количеством винного уксуса, или берут толченого нута с алтеем, замешивают на винном уксусе и намазывают. Или моют голову стертыми в пыль чашечками цветков шелковицы, употребляемыми как алтей, или уваривают алтей в оливковом масле, или употребляют ладан, распущенный в вине, смешанном с оливковым маслом; это повторяют две недели.
 Одно из мягких и легких средств — мытье головы соком свежих листьев ивы —- это отличное, действенное, испытанное, безопасное лекарство. Вымыв голову любым из этих веществ, следует намазать ее на ночь, например, розовым или фиалковым маслом.

Более сильные лекарства от перхоти

 К средствам для мытья головы примешивают баврака, или серы, или бычачьей желчи, или мякоти колоквинта, или винной гущи, или горчицы, или живокости, или жженого стекла, или харбака, или тапсии, или чего-нибудь подобного. Или берут кимолосской глины, замешивают ее на коровьей желчи, употребляют и оставляют на голове два часа, или берут поровну семян бана и бобовой муки, варят в воде и моют этим голову.
 Берут также винной гущи — ритл, мыла — одну укийи, баврака — четыре дарахми (один дарахми – 4,25 г), связывают все это и накладывают на голову грязевую лепешку, затем смывают ее свекольным соком и мукой нута и после этого употребляют масло мирта для смазывания.
 Иногда голову смазывают коровьим калом, и это очень помогает, больному дают отдых на одну ночь, а на другую опять смазывают. Мыть голову мочой верблюда, особенно аравийского, тоже очень полезно.
 Тертое стекло — сильное средство при злокачественной перхоти, а также вода, в которой размачивали калканд и живокость. Или берут поровну пены баврака и калканда и смазывают этим голову после того, как ее обреют; иногда оба лекарства соединяют с оливковым маслом, или растирают живокость в оливковом масле и смазывают этим.
Еще: берут поровну серы, калканда и баврака, связывают ладаном, распущенным в мастичном масле, и оставляют на голове; иногда туда добавляют харбака.

Лекарство, которое приписал себе один из врачей. 
Оно было испытано и его нашли хорошим

 Берут ланолина — половину части, гусиного жира —часть, масла желтофиоля — часть, тапсии — четверть части, ладана — две части, моют голову горячей водой и мылом, растирают кожу сухой тряпицей, пока она не покраснеет, и смазывают ее этим составом на один день и одну ночь, а потом его смывают.